العراق وسورية يستقطبان 500 متشدد فرنسي

العراق وسورية يستقطبان 500 متشدد فرنسي







حددت أجهزة مكافحة الإرهاب الفرنسية هويات حوالي 500 متشدد فرنسي موجودين حاليا في سورية والعراق، بحسب حصيلة أعدت هذا الأسبوع واطلعت عليها وكالة الصحافة الفرنسية السبت من مصدر قريب من الملف.
وأوضح المصدر أنه بالإضافة إلى هؤلاء، أحصت أجهزة مكافحة الإرهاب الفرنسية 119 جهاديا فرنسيا آخر قتلوا في مناطق النزاع، في حين عاد 217 آخرين إلى فرنسا.
وإذا أضيف هؤلاء جميعا إلى من هم في طريقهم للالتحاق بجماعات متشددة في سورية والعراق أو أولئك الذين أبدوا رغبة حقيقية باللحاق بهؤلاء، فان عدد الجهاديين الفرنسيين يرتفع عندها إلى نحو 1800.
وترى السلطات الفرنسية أنه على الرغم من أن هؤلاء لا يشاركون جميعا بالضرورة في القتال، ولا سيما النساء بينهم، فإن عودتهم إلى فرنسا بعد أن يكونوا قد ازدادوا تشددا وتمرسوا بميادين المعارك، ما يثير قلقا متزايدا في فرنسا.
وبحسب مصادر قريبة من التحقيق فإن السلطات الفرنسية ليس ما يدفعها للاعتقاد حاليا أن ياسين صالحي، المشتبه بتنفيذه هجوما على مصنع للغاز في ضاحية ليون، ثالث كبرى مدن البلاد، قطع في مستهله رأس مدير في المصنع، سبق أن توجه إلى سورية أو العراق.

المصدر: وكالات

للتمويه كان 12 إرهابياَ من أكراد العراق ضمن المجموعات التي ارتكبت مجزرة كوباني

للتمويه كان 12 إرهابياَ من أكراد العراق ضمن المجموعات التي ارتكبت مجزرة كوباني

بالتعاون مع الخلايا النائمة من المهجرين إلى مدينة كوباني وقدوم أعداد كبيرة من الارهابيين بلباس وحدات الحماية الكوردية ووجود 12 إرهابياً ينتمون إلى تنظيم داعش الارهابي يتكلمون اللغة الكوردية من أكراد العراق للتمويه بأنهم مقاتلين من الوحدات الحماية الكوردية تزامناً مع تفجير عدة عربات مفخخة حاولوا السيطرة على كامل مدينة كوباني وريفها من خلال الهجوم المفاجئ وارتكاب مجازر أدى إلى استشهاد 223 على الأقل وجرح مئات آخرين من المدنيين الكورد العزل. هذا وتمكنت وحدات حماية الشعب والمرأة الكوردية من قتل كامل المجموعات المرتزقة المهاجمة التي ارتكبت مجازر بحق المدنيين العزل, هذا وتم أسر عنصر مصري الجنسية, الذي قال خلال التحقيقات والاعترافات حسب المرصد السوري لحقوق الانسان, أنهم كانوا على علم بعدم وجود عدد كبير من المقاتلين الكورد داخل مدينة كوباني بسب انشغالهم في معارك السيطرة على عين عيسى وريف الرقة الشمالي, وأن هدف العملية كان السيطرة على المدينة وريفها الجنوبي وبلدة الشيوخ, كما قال الأسير أن مهمة مجموعته كانت السيطرة على المدرسة الثانوية ومحيطها في جنوب غرب المدينة, وأنه لم يكن على تواصل مع المجموعات الأخرى, وقيل لهم أن مهمتهم السيطرة على هذه المناطق, وأن مجموعات أخرى ستدخل لتسيطر على باقي أجزاء المدينة.
في سياق آخر لقي ما لا يقل عن 16 عنصراً من تنظيم داعش مصرعهم جراء قصف لطائرات التحالف على تمركزات للتنظيم في منطقة الشيوخ فوقاني بالريف الغربي لمدينة كوباني, وهناك اشتباكات عند مفرق صرين بالريف الجنوبي للمدينة, وفي منطقة الشيوخ, مع الوحدات الكوردية.

الاتصالات تكشف اسباب ايقاف الانترنت "3" ساعات في العراق السبت 27 يونيو 2015

أعلنت وزارة الاتصالات العراقية، اليوم السبت، عن إيقاف شبكة الانترنت في عموم العراق لمدة ثلاث ساعات بتوجيه من الأمانة العامة لمجلس الوزراء، وفيما عزت السبب إلى منع تسريب الأسئلة الامتحانية الخاصة بمرحلة السادس الاعدادي التي بدأت اليوم، لفتت إلى أن التوجيه بالإيقاف جاء ليوم واحد فقط.
وقال مدير شبكات الانترنت في وزارة الاتصالات علي القصاب في تصريح صحفي ، إن "وزارة التربية طلبت من الأمانة العامة لمجلس الوزراء بتوجيهنا لقطع الانترنت، اليوم السبت، لمدة ثلاث ساعات ابتدأ من الخامسة صباحا ولغاية الثامنة صباحا"، عازيا السبب إلى "منع تسريب الأسئلة الامتحانية لمرحلة السادس الاعدادي التي بدات اليوم".
وأضاف القصاب أن "الوزارة وكجهة تنفيذية لبت التوجيه وقامت بقطع الانترنت لمدة ثلاث ساعات وشمل محافظات العراق كافة"، مشيرا إلى أن "التوجيه جاء ليوم واحد فقط ولم نبلغ بأن نقوم بقطع الانترنت بقية الأيام المقبلة".
وشهدت أغلب مناطق البلاد في ساعات الصباح الأولى انقطاع خدمة الانترنت لمدة ثلاث ساعات ابتدأ من الساعة الخامسة فجرا ولغاية الثامنة صباحا، فيما عادت الخدمة إلى العمل بعدها بصورة تدريجية.
يشار إلى أن المئات من طلبة الدراسة الإعدادية توجهوا اليوم السبت، إلى المراكز الإمتحانية في بغداد والمحافظات لأداء الامتحانات النهائية للعام الدراسي 2014-2015.

الجمعية الايزيدية الاجتماعية الخيرية في العراق تشارك في ندوة حوارية بجنيف

الجمعية الايزيدية الاجتماعية الخيرية في العراق تشارك في ندوة حوارية بجنيف

كامل زومايا /جنيف

في يوم الجمعة المصادف 19حزيران 2015 عقدت جلسه استماع بخصوص حقوق الانسان في العراق والتسامح الديني في احدى قاعات قصر الامم في مقر الامم المتحدة في جنيف برئاسة الدكتورعبد الامير الهاشوم حيث أكد كامل زومايا مسؤول مكتب المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في ألمانيا في كلمته ..

ان ما تتعرض له الاقليات في العراق وخاصة الشعب الكلداني السرياني الاشوري المسيحي والايزيدي والشبك والكاكائيين في الموصل وسهل نينوى وسنجار ، بعد العاشر من حزيران ٢٠١٤ بيد تنظيم داعش الإرهابي جاء نتيجه طبيعية لسياسة التهميش والاقصاء وعمليات التغيير الديموغرافي التي طالت مناطقهم ، وأشار في كلمتة ان الحوار الديني لسنا معنيين به بقدر ما هو مطلوب من الجميع ترسيخ سياسة التعايش السلمي بين أبناء الشعب الواحد وقبول الاخر كما هو بخصوصيته الثقافية والدينية والفكرية وليس كما تريده انت والمقصود الأكثرية ، وتسائل في كلمته لماذا يطالبون الاقلية المسامحة بالوقت الذي كانوا دوما ضحايا وكذلك لابد ان نتحدث بصراحة وشفافية عن الأكثرية لماذا أصبحت أكثرية وابن البلد الأصلي اصبح اقلية ، كما أكد في كلمته لنكف عن المجاملات التي لا تبنى بها الاوطان علينا ان نقول الحقيقة عندها يكون الحديث عن مسامحة الاقلية اي الضحيه للاكثرية بسبب ما اقترفت أيديها من جرائم كلاما مقبولا ، كما ذكر بالجرائم والابادة الجماعية خلال المائة عام كمذبحة الأرمن والشعب الكلداني السرياني الاشوري في ١٩١٥ ومذبحه سميل وصورية في ظل النظام الدكتاتوري البائد.

بعد ذلك تحدث السيد قصي الحيدري من مؤسسة الحكيم عن التسامح في الاسلام من الجانب النظري وجاء بايات قرانية واحاديث نبوية تؤكد علی التسامح مع الاخرين والتعايش الجمعوي ولكن لفت النظر ان هذه العصابات الاجرامية تستخدم الدين الاسلامي كسلاح وذريعة لتفتيت الامه

كما قدم السيد حسو هورمي ورقة عمل بعنوان التسامح الديني بعد قدوم داعش ….. رؤية ايزيدية ، تطرق فيها الوضع المأسآوي للكورد الايزيدية وكيف انهم لايزالون يعيشون تحت صدمة ماحل بهم ،لاسيما في سنجار وقال عن اي تسامح ديني وتعايش مجتمعي نتحدث وهناك من يقتل ويحرق ويغتصب النساء ويأسرهن ويبيعهن في اسواق النخاسة باسم الاسلام ! وبدا السيد هورمي متشائما من مستقبل الايزيدية علی الصعيد القريب وذكر بان نزيف الهجرة بدا ينخر المجتمع الايزيدي وهنا يافطة كتب عليها (الايزيديون مشروع قتل طالما بقوا في العراق ) ولفت الی ان الدولة العراقية بكافة اجهزتها ومؤسساتها مقصرة تجاه الاقليات وفي الختام ذكر بان الامل الوحيد للاقليات لضمان بقائهم في العراق هو الديموقراطية وفصل الدين عن الدولة والعمل الجاد لتكريس مبادیء التسامح ونشر ثقافة السلم الاهلي والجمعوي .

ويذكر ان هذه الجلسة قد دعت الى عقدها موسسة الحكيم الدولية بالتعاون مع المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في ألمانيا والجمعية الايزيدية الاجتماعية الخيرية في العراق تزامنا مع انعقاد الدورة ٢٩ لمجلس حقوق الانسان في الامم المتحدة.

إن الجمعية الايزيدية الاجتماعية الخيرية ورئيسها السيد بدل نازي يحث دائما على العمل على كافة الاصعدة والاماكن من اجل ايصال اصوات الايزيديين المنكوبين والتحرك في مساعدة المخطوفين والحث على التحرك السريع من أجل تحرير المناطق المحتلة من سهل نينوى وبالاخص مناطق الاقليات ومنها سنجار.

تشاكل التاريخ فـي العراق 2 د. سيّار الجميل

تشاكل التاريخ فـي العراق

(2) خلفاء وفقهـاء وخلعـــاء

د. سيّار الجميل

الثلاثية العراقية
إن الإنسان لا يمكنه أن يتخيّل أمة من الأمم تتصارع على ماضيها مثلما نعيشه اليوم في حياتنا ، خصوصا في العراق ، وهو أشرس حالة تمتع بها التشاكل التاريخي فيه كونه أخطر بؤرة تاريخية منذ القدم .. وإن المجتمع العراقي اليوم منقسم إلى ثلاثة أقسام ، كل قسم يؤمن إيماناً راسخاً بما خلّفه له تاريخ بعيد يمتدّ لأزمنة تعود في هويتها إلى العصور الوسطى ، بل وإن المجتمع اليوم يصارع بعضه الآخر من أجل ما يؤمن به كل قسم من هذه الأقسام الثلاثة : قسم يؤمن بالخلفاء ، وقسم يؤمن بالفقهاء ، وقسم من الخلعاء يؤمن بأن الاثنين السابقين من البلهاء !
إن المشكلة ليست دينية أو عقدية بقدر ما هي مذهبية وتاريخية ، فربما يخالفني الآخرون في قولي ان كل الاديان والمذاهب والطوائف والفرق هي منتجات تاريخية ، فمن يعيش في خضمها يعيش تشاكل التاريخ ، ومن له قطيعة تاريخية مع الماضي ، فهو يعيش الحاضر بشكل سويّ ويفهم الماضي ويحترمه ويتعلم منه كونه قد انقطع عنه ! إن أي استخدام او توظيف للتاريخ بمثل هذا التشاكل سيخلق انقساما في المجتمع الواحد .. وقد غدت المشكلة اليوم في العراق "طائفية بامتياز " أي استخدام اجندة تاريخية ليس للشحن الطائفي كما اسميناه قبل سنوات ، وانما للاستئصال الطائفي بين من يؤمن بالخلفاء والامراء ضد من يؤمن بالائمة والفقهاء . ويعتقد كل من الطرفين ان هؤلاء جميعا لهم قدسيتهم وبراءتهم وملائكيتهم وانهم ليسوا بشرا عاديين ، علما بأن القرآن وصف الرسول وصفا طبيعيا ، فما هو إلا بشر ، أفإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم!
ولعلّ اقرب الناس الى حقيقة الحياة هم الخلعاء الذين لا يهمهم ابدا لا السلاطين والخلفاء ولا الائمة والفقهاء ! ولا يهمهم إن كان هناك قديسون ابرار او ملائكة اطهار ، فهم يؤمنون بأن الانسان أي انسان يخطئ ويصيب ، وان الحياة بالنسبة للجميع هي نسبية وليست مطلقة ، كي يغدو هذا وليا وفقيها وإماما معصوما ، وذاك خليفة وأميرا للمؤمنين ، والآخر ملاكا فوق مستوى البشر ! ولقد وصل الامر عند الشيعة لجعل الائمة من المعصومين ووصل الامر عند السنة لجعل بعض الصحابة مبشرين بالجنة !
إن العراق بوضعه الحالي يدركه من له فهم عميق لتاريخه الحضاري والسياسي ، وكنت اتمنى ان يكون ذلك لبنة اساسية في بناء تاريخ وطني موحد والذي تشكّل ليس من خلال الانكليز المستعمرين او الاتراك العثمانيين ، بل هو تاريخ مجتمع متنوع ومتعايش منذ مئات السنين وقد صادف تحديات قوية لا ترحم ، ونجح في الاستجابة لها كما تبلور عن صراع مستويات اجتماعية متلازمة في السراء والضراء .. وكان طوال التاريخ في حالة مدّ وجزر من الناحية الجغرافية ، وفي حالة طرد وجذب من الناحية السكانية ، فالأطياف فيه منها ما يزدحم طورا ومنها ما يتقلص طورا .. او آخر يضمحل وينتهي كاليهود مثلا ! وكل ذلك بتأثير عوامل خارجية تؤلبها عوامل داخلية باستفحال التشاكل التاريخي في المجتمع .


ضرورة القطيعة التاريخية للعراقيين بين التشاكل والتواصل
إن تاريخ العراق لم يبتدئ بفتوحات عربية إسلامية ، فلقد كان تاريخا ثريا بتعاقب الإمبراطوريات القديمة وعلى ارض العراق ولدت ونشأت الحضارات المتنوعة الاولى وتوالت المجتمعات في تشكيلاتها الاولى وآدابها واساطيرها وملاحمها الاولى .. إبان العصور القديمة . ثم برز العراق إبان العصور الوسطى مركزا حيويا في العالم وازدهرت تجاراته ومراكزه ومدنه وثقافاته وعلومه وآدابه وفنونه بالرغم من الخلاف على الزعماء والخلفاء وسياساتهم الداخلية واساليب معالجاتهم للمشكلات السياسية والفكرية التي واجهتهم ، ولكن غدا العراق عصر ذاك مركز حضارة عربية حقيقية استفاد العالم منها .. ثم مر العراقيون بتواريخ من التحديات والغزوات والاحتلالات والصراعات حتى ولادة التاريخ الوطني الذي زخر بالحركات الوطنية والافكار والثقافات والنخب والاحزاب السياسية إبان القرن العشرين ..
والقطيعة مصطلح فلسفي استخدم لدى البعض من العلماء المعاصرين في القرن العشرين ، وهو يعني فهم الشيئ والوعي به من دون تمثله او تقديسه .. والقطيعة التاريخية اقصد بها ان لا نبقى اسرى تاريخ مضى بكل ما حفل به سياسيا من تناقضات وحروب وانشقاقات وفرق واحزاب .. بل فهم ذلك والاعتناء به من اجل بناء مستقبل مشرق .. وهذا ما اكدّت عليه في فهم التاريخ السياسي ،هنا ينبغي ان اوضح وازيد بأن مفهوم القطيعة التاريخية لا يعني اننا نجتث انفسنا عن ماضينا ونقطع ذاكرتنا التاريخية عن جذورنا ، بل تعني في الحقيقة فهمنا بتاريخنا والوعي بتجاربه ومحاولة خلاصنا من المشكلات العالقة حتى اليوم .. وخصوصا في تواريخنا الفكرية والسياسية ، بعيدا عن تاريخنا الحضاري والثقافي الذي لا يمكننا ابدا الانسلاخ عنه ، بل التواصل معه لا التشاكل فيه !
لقد بدأ العراق دولة اعتُرف بكيانها السياسي عام 1921 برضى العراقيين جميعا ، وتطورت يوما بعد يوم مؤسساتها ، وحكمتها طبقات سياسية على عهود مختلفة سواء في العهد الملكي ام العهد الجمهوري ام العهد البعثي ،وقد انتهت الدولة عام 2003 بالاحتلال الامريكي وتنصيب طبقة سياسية جديدة للحكم اختلفت سياساتها عن سياسات الطبقات الحاكمة التي سبقتها في القرن العشرين ، اذ تباينت اجندتها عن الاجندة الراحلة . ومنذ العام 2003 وحتى اليوم والعراقيون يشهدون تشاكلا تاريخيا مفضوحا بين ألوان الطيف الاجتماعي ضد رموز واماكن ومعابد تاريخية متنوعة ، فكم من النصب والتماثيل سحقت ، وكم من دور العبادة والجوامع فجّرت ، وكم من اللوائح والآثار سرقت ، وكم من المتاحف والمعارض دمرت ، وكم من المعالم الحضارية غيرت ، وكم من المكتبات والارشيفات احترقت ، وكم من الاسماء تبدّلت ؟؟؟ ومن خلال معاينتنا لما جرى ولم يزل يجري حتى الآن وسيبقى الحال على ما هو عليه ، فان كلا من السّنة والشيعة معا يتشاكلان تاريخيا في هذا ، ليس بسبب افضلية عقيدة كل طرف على الآخر ، بل بسبب صراع كل من الطرفين على احتكار السلطة .
ضرورة الإدراك المتبادل
إن العراق لا يمكن ان يحتكره طرف على حساب اطراف اخرى ، وان العراقيين بحاجة ماسة الى ادراك متبادل بينهم وبين اطيافهم لتقدير كل طيف رموز الطيف الآخر .. واذا كانت هناك تسميات تاريخية لرموز عراقية قد اطلقت على شوارع وأحياء ومدن ومحافظات ومعسكرات وافواج ومعارك وصواريخ وجسور ومدارس ومطارات وحدائق .. الخ فان الناس في العراق على امتداد عشرات السنين الماضية قد ترسخت في وجدانها تلك الاسماء المقترنة بأماكنها ، ولم يكن هناك اي اعتراض عليها منذ اكثر من ثمانين سنة ، كما لم تعترض عليها لا المراجع الدينية ولا القوى السياسية ولا زعماء المجتمع ، ولم يسجل اي موقف سخط او اعتراض منذ سبعين سنة على تلك " التسميات " . فلماذا يتم الاعتراض اليوم بشكل مثير للنقمة والإثارة والشحن الطائفي وكأن الأمر جديد ووليد منذ ايام في الحياة العراقية ؟ هل اكتشف العراقيون اليوم فقط ان اصحاب بعض الاسماء التاريخية هم من القتلة والمجرمين ؟ علما بأن مثل هذه الدعوات التي تطلق اليوم من قبل البعض لا تمثل ابدا رأي ملايين العراقيين الذين يعتبرونها جزءا من الشحن الطائفي للتنكيل بالمجتمع وسحقه وتوسيع الشقة بين ابنائه اليوم . ولا اعتقد ان مثقفا عراقيا حقيقيا ينزل بمستواه كي يتشاكل طائفيا مع عراقي آخر ، ذلك ان هموم المثقف الحقيقي معاصرة لا تمت بصلة الى مشكلات سياسية حدثت قبل اكثر من الف سنة ! ولا افهم كيف يتساوق فهم مثقف حقيقي مع ضحالة رجل دين ويتعصب مثله ويدعو معه لدعوة طائفية ماكرة !
إن امثال هؤلاء الذين يريدون تمزيق العراق يخلطون الامور ، بإثارتهم هكذا قضايا معقدة في التاريخ الذي حوى خزينا هائلا من التناقضات ، وهو التاريخ الذي اختلطت فيه السياسات والثورات بالعقائد والطقوس والافكار والنصوص .. هم لا يعرفون من التاريخ إلا المتداول الشعبوي ، ولكنهم بعيدون عن تفاصيله وجزئياته ، إنهم يضيعون في متاهاته ان دخلوا فيها ، ولكنهم يتخذون مواقفهم الصعبة والساخنة وهم واقفون عند الهوامش والحواشي والضفاف الضحلة .. ان ما يحركهم سايكلوجياتهم لا عقولهم ، بل انهم بوازع او اكثر من عواطفهم يخلطون بين قضايا التاريخ المعقدة بالعقائد والطقوس .. انهم يعيشون القرن الحادي والعشرين ، لكنهم يقتاتون على الافكار البدائية البالية التي انتجتها العصور الوسطى .. وهناك من يدرك الحقيقة ، لكنه يخفيها إما خوفا ، او تلبية لمشاعر جمعية ، او ارتباطه بحنين عاطفي وسايكلوجي بمن رددها على مسامعه ، او انه يخشى على مصالحه الشخصية .. انه يخفي ويبطن عواطفه تبعا للظرف الذي يعيشه او البيئة التي يقطن فيها .. انه يخفي الحقيقة ويعتقد بأن من يخالفه الرأي والاعتقاد كافر او ناشز او ظالم .. او انه يجد بأن مصلحته تقضي بخلق " هوية جديدة " له لتميزه عن الآخرين وهم ابناء وطن واحد .. ان مجرد خلق هوية متفوقة سايكلوجيا وعقائديا على المواطنة تكفي لزرع الفتنة وبث روح الحق والكراهية في المجتمع ..
الهويّة الوطنية تأكل الهويّات الأخرى
إن الضرورة تقوده لإيجاد أسانيد لأي هوية يتخذها له لمزاحمة الهوية الوطنية ، فيبدأ يؤشكل التاريخ ويجعل كل عفن التاريخ والماضويات البالية مجموعة اساطير ورموزا ، بل يتخذها ضرورات مقدسة له ، ويجعلها ملتصقة به وكأنه يعيش مأساة حدثت قبل الف سنة ، او يحيا لكي ينتقم من اناس قتلة لا وجود لهم في الواقع .. بل يعتقد اعتقادا راسخا ان الثارات تؤخذ لاحقا ! بل وان صراعات الماضي السياسي يجعلها صراع المجرمين ضد المقدّسين ، بل ويعتقد اعتقادا راسخا انها صراعات الشياطين مع الملائكة .. انه يخرج عن واقع تاريخ كان يتصارع من اجل السلطة والنفوذ خلفاء وفقهاء .. ان مجرد الانتقال بالمجتمعات الحديثة الى هذا النوع من التشاكل التاريخي سيخلق مجتمعا مفككا لا وحدة وطنية فيه ، وانه سيثير الاطراف الاخرى لتجديد صراعات لا معنى لها ابدا ، بل وإشعال حروب تأكل الاخضر واليابس .. ان ما يعيشه العراق اليوم من تشاكل تاريخي بليد هو واحد من نتائج عملية سياسية بليدة زرعت الثارات والمحاصصات في حياة المجتمع ، وبقدر ما اشاعوا عن التنوع والتعددية في مجتمع اليوم ، إلا انهم في الحقيقة نفوا الاساليب الحديثة بتبلور مجتمع حر .. لقد خلقت سياسات اتبعت لأكثر من عشر سنوات في العراق بنفي مجتمع متمدن متنوع ذكي ، اذ جعلت تلك السياسات احتكار طبقة معينة للسلطة واحتكار طائفة معينة للسلطة ، واحتكار طرف واحد للتاريخ بخلق التشاكل فيه ..


للبحث صلة ( انتظروا الحلقة الثالثة ) ..


نشرت في جريدة المدى ، 27 حزيران / يونيو 2015 ، ويعاد نشرها على موقع الدكتور سيّار الجميل

"شهادة ناجيات".. هكذا يتزوج عناصر "داعش" في العراق

شفق نيوز

قالت المفوضية العليا المستقلة لحقوق الانسان، السبت، إن تنظيم "داعش" الارهابي يجبر النساء في محافظتي نينوى والانبار على الزواج من عناصره تحت تهديد السلاح وفقا لشهادات ناجيات من المحافظتين.

وقالت عضو المفوضية بشرى العبيدي لشفق نيوز، "التقيت بعدد من الناجيات من محافظتي نينوى والانبار وقد تحدثن عن مشاهدات لهن او وقائع حصلت مع اقربائهم بتعرضهن الى الاجبار تحت تهديد السلاح للزواج من عناصر تنظيم داعش".

واضافت العبيدي انه "وفقا لشهادة الناجيات فأن النساء اللاتي يرفضن طلب الزواج من عناصر التنظيم يتعرضن الى القتل بتهمة عدم تلبية القرارات التي تصدر من الارهابيين"، مشيرا الى ان "افراد التنظيم ايضا يجبرون حتى المتزوجات على الطلاق من ازواجن والارتباط بعناصر التنظيم الارهابي".

وبيّنت العبيدي ان "افراد التنظيم الارهابي اذا ماقرروا طلب زواج امرأة ما وهي متزوجة يطلب من زوجها طلاقها، فأن اعترض يقتل بتهمة عدم تنفيذ قرارات التنظيم".

وتشير تقارير صحفية من الموصل الى ان مسلحي تنظيم "داعش" اجبروا العديد من النساء في مدينة الموصل ممارسة جهاد النكاح تهديد السلاح، فيما تولى افراد التنظيم الارهابي بيع المئات من النساء الايزيديات في سوق النخاسة بعد استيلاء التنظيم على المدينة صيف العام الماضي.

(1200) رجل مخابرات من "الموساد" في إقليم كردستان العراق

بغداد – سكايـ برس / متابعة....



كشف الصحفي الفرنسي المعروف "جورج مالبرونو" في مقالة له بعد زيارة خاطفة لـ "الكيان الاسرائيلي" معلومات خطيرة عن

نشاطات مخابرات "الكيان الاسرائيلي" في شمال العراق وعلاقاتهم الامنية مع القادة الاكراد منذ عدة عقود وكيف انهم يدربون "كوماندوس



اكراد" لمواجهة القوات الشيعية. ويشير مالبرونو الى ان التقديرات المعلوماتية الفرنسية تتحدث عن قرابة 1200 رجل مخابرات من الموساد

وخبراء عسكريين "اسرائيليين" يزاولون نشاطاتهم في اقليم كردستان العراق منذ بداية عام 2004. ويذكر مالبرونو ان التعاون الامني "الاسرائيلي"

مع اكراد العراق قد تكثف بعد انهيار نظام المقبور صدام ولكن تنصيب جلال الطالباني رئيسا للعراق (انذاك) اوقف مؤقتاً هذا التعاون بعد ان مارست

امريكا ضغطاً على "اسرائيل" للحيلولة دون اثارة مشاكل مع العراقيين. وقد ساعد صراع الاكراد ضد النظام القومي في بغداد على تقوية الشراكة بين

"الموساد" والمسؤولين الاكراد منذ ثلاثين عاماً. ويرى باتريك كلاوسون مدير الابحاث المساعد في مركز البحوث الامريكي (معهد واشنطن لسياسات



الشرق الادنى): ان "اسرائيل" تدعم الطموحات الفيدرالية للاكراد وتحاصر نفوذ دول الجوار في العراق. وامام تردد الامريكيين تحرك "الاسرائيليون"

وحدهم واخترقوا الحواجز، ففي السليمانية واربيل توجد اليوم مؤسسات وبنى تحتية اسرائيلية يختفون في زي رجال اعمال ولكنهم رجال مخابرات

وعسكريون مكلفون بتحسين تدريبات البيشمركة والميلشيات الكردية. وقال: ان الخبراء الامنيين والعسكريين "الاسرائيليين" قاموا بتخريج دفعات

من الكوماندوس الاكراد قادرين على مواجهة الفصائل الشيعية. ومن ناحيتهم فإن الاكراد وبخاصة مسعود البارزاني زعيم الحزب الديمقراطي

الكردستاني لا يترددون في اعلان ترحيبهم بعلاقات مع "اسرائيل".. فقد صرح البارزاني في وقت سابق بأن العلاقات مع "اسرائيل" ليست جريمة

طالما أن اغلب الدول العربية تقيم علاقات مع الدولة العبرية. ويخلص الصحفي الفرنسي إلى القول "انه في كل الاوقات كانت جبال كردستان خلية

جواسيس...

وان وجود عدد كبير من الغربيين في هذه المنطقة منذ خريف 1991 سمح للاسرائيليين باستخدام عدد من العملاء قادرين على اختراق مؤسسات

عديدة وبالتالي فان التحالف الاسرائيلي مع اكراد العراق يسمح لاسرائيل بمراقبة سوريا ولبنان وبعض دول الجوار وهما العدوان اللدودان لها في



الشرق الاوسط». ولكن النشاط الاسرائيلي بدأ يزعج واشنطن، وهذا ما يعترف به «موفد اسرائيلي» الى اربيل برداء استاذ جامعي يقول ان الامريكيين



لم يعودوا متفقين مع الخطط الاسرائيلية التي تتعارض مع مصالحها

الصور المرفقة

• 
  
  frans2.jpg‏
  (44.4 كيلوبايت)
  

القتل تعذيبا.. 12 ألف ضحية في سورية وآلاف في العراق في 2014

شهدت سوريه مقتل اكثر من 12 الف سجين تحت التعذيب في 2014.

وفي العراق ومصر والبحرين والسعوديه التعذيب حقيقه واقعه.

هكذا ياتي اليوم العالمي لضحايا التعذيب علي هذه الدول العربيه:

بينت احصاءات 2014 الموثقه لدي المرصد السوري لحقوق الانسان المعارض ان حوالي 12 الف سجين قضوا نتيجه التعذيب في سجون الحكومة السورية، بالاضافه الي وجود الاف المفقودين الذين لا يعرف مصيرهم.

ومنذ اندلاع الأزمة السورية تنتشر علي شبكات التواصل الاجتماعي مقاطع فيديو لعمليات تعذيب يقوم بها افراد من الجيش السوري بحق المعتقلين.

وكشفت مشاهد ايضا عن تعذيب فصائل المعارضة السورية المسلحه لمدنيين وعسكريين.

اما النساء في سوريه فكان لهن نصيب من التعذيب المبرح في سجون النساء التابعه للحكومه السوريه.

وقالت منظمه العفو الدوليه ان ادله بالصور كشفت في كانون الثاني/يناير 2014 وفاه الاف المعتقلين في السجون السوريه، بسبب الضرب او غيره من صنوف التعذيب او الموت جوعا.

وارتكب تنظيما الدوله الاسلاميه داعش وجبهه النصره جرائم بحق المدنيين، ونشرت تسجيلات مصوره لحالات تعذيب ارتكبها عناصر التنظيمين خاصه بحق جنود عراقيين او سوريين وقعوا في اسرهم.

وذكرت منظمه هيون رايتش ووتش ان تنظيم داعش يمارس التعذيب بحق الاطفال والشيوخ في مدن سوريه يسيطر عليها.

وعرف عن داعش نشره مقاطع فيديو تظهر التعذيب القاسي الذي يتعرض له المعتقلون لدي عناصره، بالاضافه الي مشاهد قاسيه لاعدام معتقلين في سوريه والعراق وليبيا.

عدي الكردي محام عراقي واب لطفلين، توفي في حزيران/يونيو 2014، بعد 15 يوما من احتجازه في المديريه العامه لمكافحه الارهاب والجريمه في بغداد، وظهرت اثار التعذيب علي جثته التي سلمت لذويه، رغم ان التقرير الرسمي للجهات الحكوميه يقول ان عدي توفي بسبب فشل كلوي وليس التعذيب.

وقد وثقت منظمات حقوقيه دوليه وعلي راسها منظمه العفو الدوليه التعذيب في سجون العراق. وقالت ان جماعات مسلحه مارست التعذيب علي خلفيه طائفيه، وادت هذه الممارسات الي وفاه المئات.

وتحدثت منظمه "هيومن رايتس ووتش" عن ارتفاع وتيره التعذيب، وعمليات الاعدام العشوائيه في العراق، مع الاشاره الي الافلات من العقاب لمن يرتكبون تلك الانتهاكات.

لم تبرا سجون مصر من تهمه التعذيب لا قبل الثوره ولا بعدها، فقد وثقت منظمات دوليه تعذيب مواطنين مصريين، ونشر ناشطون مشاهد فيديو لعمليات تعذيب قاسيه ارتكبها الامن المصري بحق متظاهرين مصريين.

ومن اساليب التعذيب التي وثقتها منظمه العفو الدوليه في السجون المصريه في 2014 توجيه الصدمات الكهربائيه للاعضاء التناسليه والحساسه في الجسد، والضرب والتعليق من الاطراف مع تقييد اليدين من الخلف، والبقاء في اوضاع مؤلمه والضرب والاغتصاب.

عمر الشويخ طالب بجامعه الازهر افاد في شهادته لمنظمه العفو الدوليه بان الامن المصري القي القبض عليه لمشاركته في احدي التظاهرات وعرضوه لصعقات كهربائيه، وادخلوا اله حاده في شرجه، ما اجبره علي الاعتراف اما الكاميرا انه ارتكب جرائم ارهابيه.

و زي ما النايت كلوب ومحلات الخمور في مصر قفلت اثناء رمضان يا تري #التعذيب وقف في المعتقلات وامن الدوله ؟ والا نظام الباشوات ايه

مع اقتراب اليوم العالمي لضحايا التعذيب، خصص ناشطون علي شبكات التواصل الاجتماعي من البحرين هاشتاغ #البحرين_مملكه_التعذيب.

عصابه تعذب المواطنين الاصليين في الشوارع تحت نظر المجتمع الدولي يترك علامه استفهام كبيره #البحرين_مملكه_التعذيب #bah pic.twitter.com/6ZnaOjDZph

عندما يعذب طفل لا يتجاوز 12 ربيع علي ايدي جلاوزه النظام بكل وحشيه وثم يحاكم 10 سنوات لذلك فان #البحرين_مملكه_التعذيب pic.twitter.com/VlzV0ZzXBg

الصور المرفقة

• 
  
  19104641-v2_xlarge.jpg‏
  (60.7 كيلوبايت)
  

تشاكل التاريخ فـي العراق د. سيّار الجميل

تشاكل التاريخ فـي العراق

د. سيّار الجميل

(1) القطيعـــة التاريخيـــة: ضـرورة مستقبليــة

معنى التشاكل التاريخي

التشاكل التاريخي مصطلح يستخدم في تواريخ الارض وعصورها الجيولوجية ، وهو يعني ان الازمان لا تتغير بسرعة مهما يصيب الطبقات في الارض من عفن او تقادم او صلاح ! ويحظى اغلب الامم بتواريخ وطنية / قومية مهما بلغت درجتها من التنوع والتعدد والالوان بالتماثل homogeneity مما يكسبها قيمة في المجال التواصلي بين الاجيال . فمن دون ذلك لن يتحقق التواصل على النحو الأمثل. وربما نجد تواريخ اخرى لأمم اخرى لها تعقيداتها كونها تفتقد الاتساق consistency ، ولكنها تبقى موحدة ضمن اهداف متقدمة وجديدة ، بل وان مجتمعاتها منتظمة التفكير مهما بلغت فيها عوارض التواصل " وهي في الحقيقة عوامل تشويش" مختلفة تحول دون إيصال المحتويات إلى المتلقين مع تواصل الاجيال .

ولهذا ينبغي على العراقيين ان يكونوا في الوسط دوما في قراءة تاريخهم كله ، وان يعتمد المواطن على كمية إضافية من المعلومات ويتربى على اقصى ما يمكن من الحيادية كي لا يبدل الرموز التاريخية ويجعلها بمثابة آلهة مقدسة يتعبد في محاربها ، تؤجج عواطفه ومشاعره وتشغله عن حياته ، بل وتعمي بصيرته عن مصيره ومستقبله .. وعليه ، فالانتظام في التفكير بحيث يفرق المرء بين ما مضى وما هو حي يضمن وجوده كإنسان معاصر في مجتمع حديث يؤمن بالتفكير النسبي لا التفكير المطلق ، وان المطلقات عادة تمزق حالة الانتظام , constancy وتجعله يعيش هوس الماضي ويجعل من نفسه حكما يفصل في قضايا خطيرة مضى عليها مئات السنين .. فيصطدم مع غيره من ابناء وطنه ، فيتشكل اكثر من تاريخ واحد في وطن واحد ، كل طرف يفسره حسب اهوائه ، فهذا يسحبه ليجعل منه صفحات لامعة يتفاخر بها وبرموزها واسمائها وكل عناصرها ، وذاك يحسبه صفحات سوداء يدينها ويجعل من رموزها مجموعة من المجرمين القتلة ، بل ويضع نفسه خصما لكل التاريخ وصناعه !

وهذا ما أسميه بـ " التشاكل التاريخي " Historical uniformityوهذا التشاكل الذي استفحل اليوم في العراق جراء تطبيق سياسات مؤدلجة رعناء منذ اكثر من نصف قرن ، قد عبثت بالوعي الوطني تحت مسميات شتى ، ومزقت نسيج الحياة الاجتماعية ، واضرت جدا بفاعلية التواصل بين الاجيال زمانيا وبين ابناء المجتمع مكانيا . واليوم في ظل نظام الحكم المهترئ الحالي ، يلجأ كل من هو مهووس بالماضي العقيم وترسباته وبقاياه المتعفنة الى استخدام ابشع الوسائل لبث الكراهية والبغضاء ضد كل من يخالفه من اجل تعزيز ما يؤمن به او ما يعلنه من مانشيتات واعلانات ونصوص وآيات ، وبالرغم من كونه يجهل تاريخه جهلا مطبقا ، وانه يردد ما يسمعه عبر وسائل الاعلام ، او يقال له من قبل ابناء طيفه، او ما يردده الملالي الجهلة لهذا الطرف او ذاك ، فهؤلاء جميعا مجرد ادوات تشويش وعناصر تجتمع فيها كل الادران وليس عندها الا النفاق والكذب والدجل وهي تعيق فهم محتويات المجتمع ومتطلباته في الحاضر .

وعليه ، فان هناك من يعتبر " التشاكل " مفهوما ملطفا" للدلالة على تواتر المقولات الدلالية المتواترة والساذجة والمشوهة التي تجعل القراءة الموحدة للنص التاريخي غير ممكنة ، وكل ما يدور من كلام غير علمي ، انما يأتي لاغراض مؤدلجة سياسيا او دينية عقدية او مذهبية طائفية للتنكيل بوحدة المجتمع والوقوف بوجه نموه وتطوره وحداثته ، هنا يغدو التشاكل التاريخي عقبة كأداء امام التقدم كونه اداة لتمزيق ليس المجتمع وحده ، بل الامة كلها .. وان العراق اليوم يعد اصعب بلاد تعاني من التشاكل التاريخي المعقد ، فمثلا يعد العراق مركزا حيويا باستقطاب بغداد للخلافة العباسية التي دامت دولتها اكثر من خمسة قرون 750- 1258 م وعاشت اكثر من عصر تاريخي ، وغدا العراق مركزا للعالم الاسلامي من اقاصي المغرب الى اعماق المشرق .. وكان للعرب المسلمين دورهم الحضاري في تاريخ البشرية إبان العصور الوسطى ، وان مؤسسها الاول كان حفيدا للعباس بن عبد المطلب عم الرسول الذي تسمّت الدولة باسمه .. لم تعترف الشيعة الامامية بهذا " الحكم " معتبرة اياه مغتصبا للسلطة من أتباع الامام علي ، وهي لم تعترف بالخلافة الاموية من قبله والتي دامت بحدود 92 سنة ، بل ولم تعترف بكل من الخلفاء الراشدين ابو بكر وعمر وعثمان ..

ان التشاكل العراقي يكمن هنا اساسا بين طرفي السنة والشيعة ذلك ان الطرف الاول من السنّة يعتبر ما حدث في التاريخ قضيّة سياسية وتاريخية اسوة ببقية القضايا الاخرى التي توالدت عنها نزاعات وصراعات وحروب .. في حين يعتبرها الشيعة الجعفرية الاثنا عشرية قضية شرعية ومقدّسة ، وان الحكم كله مغتصب من اصحابه الشرعيين ، بالرغم من ادعاء العباسيين انفسهم انهم من آل البيت كونهم من سلالة العباس عم الرسول ، ولكن الحجج الشيعية تقول بأن الشرعية منحصرة ببيت الإمام علي بن ابي طالب فقط ! واعتقد السنّة ان الخلاف لم يكن شرعيا ، ذلك ان التلاقي الاجتماعي لا السياسي كان ثابتا ، فالإمام علي اعتبر واحدا من العشرة المبشرة بالجنة .. وان الزيجات كانت موجودة بين الطرفين بحيث نجد – مثلا - ان الامام محمد الباقر كان متزوجا بأم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، وهي التي انجبت منه الامام جعفر الصادق . وهناك عشرات الامثلة التاريخية تؤكد ان التلاقي كان موجودا ، ولكن كلما كان الزمن يتقّدم الى الامام ، نجد ان الشقة تتوسع بين الطرفين ، ويحل الافتراق محل التلاقي ..

المجتمعات الواعية والمتقدمة خالية من التشاكلات التاريخية

إن المجتمعات المتقدمة لا تشاكل تاريخي فيها ، كونها قد مارست القطيعة التاريخية بينها وبين الماضي ، فلا اجندة مفروضة من قبل سدنة التاريخ ومقدسات الماضي على الذهنية الحديثة ، فلا يهمها ان تصفي حساب طرف على طرف آخر بعد مئات السنين ! ولا يهمها ان تأخذ بالثأر لمقتل قديس او امام او خليفة من احفاد قتلته ! ولا يمكنها ان تصارع نفسها من اجل مشكلات سياسية او فكرية حصلت قبل الف سنة ! ولا يمكنها ان تخلط سياسات الحكام والزعماء مع توجهات خصومهم .. انها تعزل اللاهوت عن السياسات .. انها تعتني بقضايا الاديان بعيدا عن تاريخ الحروب الدينية او المذهبية .. لقد تشكلت قطيعتها التاريخية مع تضاعيف القرن الثامن عشر وثورة عصر الانوار وتحطيم هيمنة رجال الدين على الحياة بعد سحق الباستيل وفسح المجال للحرية وتقييد الفكر الذي كان يهيمن على الاذهان ..

ولعل اهم ما اصاب التغيير في التطلع الى الحداثة الرؤية الموحدة للانسان والمجتمع بعيدا عن انقساماته التاريخية وحروبه الدينية وصراعاته المذهبية .. وتركوا التاريخ لمن يعمل عليه من مؤرخين ومختصين ودارسين ونقاد وعلماء .. تركوا لهؤلاء دراسة التاريخ والتعامل مع تواريخ الامم والزعماء والعلماء والمقارنة بين الاديان والوعي بالتجارب .. لم يتدخل العامة في الشؤون التاريخية .. ولم تشغل النخب بالها وافكارها بالقضايا الماضوية .. ولم تشتعل مجتمعات اليوم باستخدام مشكلات قديمة منذ العصور الوسطى واتخاذها ذريعة لتمزيق المجتمع ! ولم ينحدر زعيم دولة او رئيس وزراء اي امة ليتكلم باسم مذهب ضد مذهب ، فيساهم في احراق بلاده ! سيسجل التاريخ في المستقبل صورة تراجيدية مأساوية وكئيبة عن هذه المرحلة التي يمر فيها العراق ، والذي يشهد اليوم اخطر مهزلة عرفها في تاريخه وما سيترتب عليها من آثار وتداعيات بحق الاجيال .

العراق ومكانته في التاريخ البشري

ان لكل امة من الامم تاريخها الذي تحترمه وتعتز به مهما تضمن في بعض ثناياه من حسنات وسيئات ، او كم عاش في جوانبه من حماة وطغاة ، او ما تمتع به من انتصارات وانكسارات .. ولكنه يعد في النتيجة : حصيلة تجارب حيّة تعيش في ذاكرة الشعب لكي يستفيد منها ، وكل شعب يعتز بآبائه وأجداده ، او حتى بأزمنة شهدت حالات من الترقي والتطور الحضاري .. وان لكل عصر تاريخه وعناصره واحداثه وشخوصه .. ولم اجد انكليزيا ولا ألمانيا ولا فرنسيا او سويسريا او إسبانيا او غيرهم جميعا لا يعتز بتاريخ امته ، بل يعتني بقلاع اجداده في العصور الوسطى وحياتهم وآثارهم وقصور اباطرتهم وملوكهم وقياصرتهم .. ويشكل كل عصر من العصور بنية تاريخية له تتباين عما سبقها من عصور وتختلف عما يتلوها من ازمان ، فلا يمكن ان يبقى التاريخ على ما هو عليه ، بل انه يتجدّد دوما ، ويتقدم على ما سواه جراء ما يتراكم فيه من متغيرات لم يكن السابقون قد عاشوها او وعوا بها ابدا .

كان العراقيون يهتمون بتواريخ متنوعة عاشها العراق اهتماما كبيرا ، وكانوا يعتزون بهذا " التاريخ " اعتزازا كبيرا ، ولكنهم باتوا اليوم ويا للأسف الشديد لا يقيمون اي اعتبار لتاريخ وطنهم ، بل ويتجاوز البعض عليه تجاوزات فظّة ومنكرة ، ويسيء اليه والى عناصره والى رجاله والى صفحاته واحداثه اساءات كبرى .. بل وبلغ الامر الى حد الشتام والسباب علنا ومن دون اي وازع اخلاقي او ادبي يراعي فيه القيم الحضارية والاجتماعية بعيدا عن السياسة والتاريخ السياسي .. ومن جانب آخر ، كثرت الاساءات البالغة والتشويهات المتعمدة مع التزويرات .. او النقولات التي تبالغ في تحريف المعلومات وصبغ الحقائق بصبغات كاذبة شائنة .. ان تاريخ العراق هو ملك لكل العراقيين ، ولا يمكن ان يتم نخره وتشويهه وتزويره والاساءة اليه بمثل ما يجري عليه الحال هذه الايام ، وخصوصا في وسائل الاتصالات الحديثة . ان التشاكل التاريخي واحد من اهم العوائق التي تقف وراء اي عراقي مضطرب التفكير ضعيف المواطنة محدود الافق كي يستهجن تاريخه .. ويستقبحه علنا ، علما بأنه يدري او لا يدري بأنه سليل وطن يكتنز بتاريخ ثقيل جدا وغني جدا ، فالعراق له مكانته العليا في تاريخ البشرية .

ان الضرورة باتت ماسة الى توظيف مبدأ " القطيعة التاريخية " من اجل فهم التاريخ فهما معمقا ، لا الايمان به ايمانا اعمى .. والقطيعة انك تقطع صلتك بالماضي وتبقى حياديا في معالجتك التاريخية كجزء من مهام فهم التاريخ الوطني .. وان تتعامل مع كل التاريخ برؤية واحدة ، شريطة ان تكون مجردة من كل ادران الحاضر وسياساته ومؤدلجاته واجنداته العقيمة .

للبحث صلة

طارق عيسى طه:تسلسل الكوارث في جمهورية العراق

تسلسل الكوارث في جمهورية العراق

قبل عام بيعت الموصل الحدباء وارتكبت فيها المجازر المروعة والمهينة بحق الانسانية وقيمة المواطن العراقي وبيعت النساء الايزيديات والمسيحيات في اسواق النخاسة وقتل جميع السجناء المحكومين في سجن بادوش وارتكبت كارثة اكثر ترهيبا وترويعا بقتل 1700 مواطن سلمهم القادة الجبناء الى ايادي الدواعش بدون سلاح حيث تم اعطائهم اجازة ليذهبوا الى مدنهم وطلبوا منهم ابقاء سلاحهم في المعسكر وقصص البعض منهم معروفة تناولتها الصحافة الحرة والقنوات الفضائية وخاصة البغدادية ,ولا زالت القوى التي باعت الموصل ومحافظات الانبار وصلاح الدين طليقة لم يتم استدعائها الى اي تحقيق وخاصة المسؤولين الكبار منهم . وبعد مرور العام والتماهل المقصود في عدم التحقيق والمثول امام المحاكم العسكرية ولغرض بقائهم في المناصب القيادية او احالة البعض منهم على التقاعد فقط ادى هذا التخاذل الى تشجيع العناصر الباقية في القيادات الى تسليم مدينة الرمادي بهروب ( سموه انسحاب ) مخزي مصحوبا بتصريحات المحافظ السيد كرحوت الذي بالغ في قوة واعداد القوى الداعشية وذكربان عددهم البالغ عشرة الاف مقاتل مما ادخل الرعب في القوات الامنية ( مع العلم بان عدد الدواعش لم يتعد الاربعمائة مقاتل ) وكانت النتيجة هجرة الاف العوائل الى بغداد والتي لم يسمح لها بعبور جسر بزيبز الا بوجود كفيل ( وهذه مخالفة اخرى ) فالعراقي حسب الدستور يحق له الانتقال بين جميع المحافظات العراقية بلا حواجز واعاقات .الايام تمر والكوارث تستمر واخر كارثة مخالفة للدستور وللاخلاق هي مهاجمة مقر الادباء والكتاب العراقيين بواسطة ميليشيات سائبة ترتدي الزي العسكري الاسود بعد ان قامت باغلاق الشوارع المؤدية الى المقر بواسطة سيارات حملت واحد وخمسين عنصرا مدججا بالسلاح قاموا باهانة وضرب الحراس المكلفين من قبل الحكومة بحماية المقر وكسروا الاثاث وسرقوا التلفونات وفتشوا جيوب الموظفين وصادروا محتوياتها , لقد مرت سبعة ايام على الحادث المرير الذي تم فيه الاعتداء على ممثلي العراق الثقافي الذي يفتخر به كل مواطن شريف لا لذنب جنوه سوى وقوفهم ضد الفساد المالي والاداري المستشري ودفاعهم عن حقوق المواطنة والديمقراطية , ولم نسمع سوى الادانات والشجب وتعرية الاعمال المستهجنة وقد اثبت الشعب العراقي رسميا بواسطة ممثلين الحكومة الرئيسيين وقادته الامنيين على وقفة موحدة مطالبة بالقصاص من المجرمين ومتابعتهم ومعاقبتهم , هذا وقد وقفت منظمات المجتمع المدني داخل وخارج الوطن متضامنة مع منظمة الادباء والكتاب العراقيين ويجب الان الانتقال الى التظاهرات لدعم الجهد الحكومي المبذول في احقاق الحق وازهاق الباطل , ان موقف الحكومة اليوم يحتاج ايضا الى دعم جماهيري وبكل قوة لغرض وضع الستراتيجية لمجابهة الردة المدعومة من قبل اجندات اجنبية , ان الايام القادمة حبلى بالاحداث والانفجارات من قبل اطراف متنوعة وعلى راسها اتباع الولاية الثالثة الذين سوف لا يستسلمون ببساطة ولا يهمهم البذل بكل انواعه معنويا وماديا فقد حصنوا انفسهم خلال السنوات الثمانية الماضية .واخيرا يقول المثل الهجوم هو احسن طريقة للدفاع.

طارق عيسى طه

اللمسات الأخيرة ..." لخطة تقسيم العراق "...؟؟ علي الأسدي

اللمسات الأخيرة ..." لخطة تقسيم العراق "...؟؟

علي الأسدي

منذ اليوم الأول لظهور داعش في العراق وبعد استماعنا لخطابات ممثليها الطائفية المتخلفة ثم ممارساتها الدموية ضد من تعتبرهم كفارا كان واضحا انها أداة امبريالية اسرائيلية لتمزيق وحدة شعبنا وتخريب نسيجه الاجتماعي عبر زج مكوناته في صراعات فيما بينهم حول السلطة والمال والنفوذ. هذا من جانب ، ومن جاب آخر الدفع بالعراق للافلاس الاقتصادي ، فصناع داعش على المام كاف بموارد العراق المالية المعتمدة على صادرات النفط التي انخفضت اسعاره الى النصف. ولاجباره على الاستسلام والقبول بشروطهم المذلة للحصول على القروض المالية سواء من صندوق النقد الدولي أو جهات أخرى لتمويل ميزانية الحرب المفتوحة مع داعش فقد أوعزوا لأحد عملائهم في الحكومة العراقية بالاقتراح عليها برهن نفط البصرة مقابل قروض تقدمها شركة النفط لتمويل الحرب على داعش.

ومع المصاعب الاقتصادية التي تزداد تعقيدا تلوح الولايات المتحدة بتقسيم العراق كمخرج لاستقرار المكونات العراقية وكأن المكونات هي التي تقطع رؤوس بعضها البعض وليس صنيعتهم داعش كما يروج لذلك وزير دفاعها أشتون كارتر . فخلال اجتماع لمجلس الشئون العسكرية الأمريكي يوم الاربعاء 18 الجاري أعلن وزير الدفاع هذا ان الرئيس أوباما بدا مستعدا الآن للقبول بتقسيم الدولة العراقية الموحدة. وتساءل كارتر : ماذا لو ان عراقا متعدد الطوائف أصبح غير ممكن..؟؟ ويرد قائلا :

" ان هذا يعتبر جزء مهما من سياستنا الاستراتيجية حاليا على الأرض. اذا لم تقم الحكومة العراقية بما يفترض أن تقوم به فاننا سنظل نحاول مساعدة القوات المحلية اذا ما رغبوا في التعاون معنا لابقاء الاستقرار في العراق ، لكن لن تكون هناك دولة عراقية موحدة." تصريحات وزير الدفاع الأمريكي هذه يجب ان تواجه بادانة شديدة من جانب الحكومة العراقية وكل المنظمات والاحزاب السياسية في العراق وخارجه. وكانت صحيفة الواشنطن بوست الأمريكية القريبة من هيئة الاستخبارات السي آي أيه والمعبرة عن اللوبي الاسرائيلي في أمريكا مقالا للكاتب جارلس كراوثيمر قال فيه: " ان الحدود القديمة قد زالت ولن يعترف بعد الآن بسوريا والعراق كدولتان موحدتان وبأن خريطة سايكس – بيكو تعتبر من الآن ملغاة." المتابع لتصريحات الساسة الاسرائيليين في وسائل الاعلام داخل وخارج اسرائيل سيجد الكثير من الآراء المطابقة لما ورد في مقال الصحيفة.* والأكثر من ذلك ان مقال المدعو كراوثيمر يعبر تماما عما جاء في الخطة الصهيونية لدولة اسرائيل الكبرى من الفرات الى النيل التي نشرت للمرة الأولى نهاية القرن التاسع عشر وبوشر بتنفيذها على الأرض الفلسطينية كمرحلة أولى مع نهاية الحرب العالمية الأولى. ( راجع مقال " Oded Yinon " المشار اليه في أسفل المقال. **

أما ما صرح به وزير الدفاع الامريكي فيكذب كل الادعاءات التي يتحدث بها المسئولون الامريكيون بما فيهم رئيس القصر الأبيض نفسه. فقبل اسابع أكد أوباما أمام عدسات مصوري وسائل الاعلام العالمية بحضور رئيس الوزراء العراقي الى جانبه أنه يعتقد أن من الأفضل للعراق ان يبقى موحدا وان الهدف الرئيسي من مقاومة داعش هو تأكيد سيادة العراق. وفي المؤتمر الدولي لقوى التحالف ضد داعش الذي انعقد في باريس في 3 الجاري وحضره وزراء ومسئولون من عشرين دولة غربية بمافيها دول الناتو ووزراء كل من السعودية ودول الخليج والعراق الذي مثله رئيس الوزراء حيدر العبادي. ومع أن حضور ومشاركة ايران وسوريا وروسيا في المؤتمر كان ضرويا ومهما لكونها تشكل أهدافا لداعش فلم تدعى للمشاركة في المؤتمر الباريسي " لسبب في نفس يعقوب". وكان العبادي قد وجه نقدا لدول العالم وخاصة الدول الغربية لفشلها في معارضة داعش التي تتقدم في كل من العراق وسوريا بنفس الوقت الذي يتدفق مقاتلوها الى البلدين بكل حرية. وقد بين نائب وزير الدفاع الامريكي الذي كان حاضرا في كلمته الى المؤتمر " ان واشنطن وحليفاتها تنفذ ستراتيجية النجاح وانها ستنجح اذا ما بقيت دول التحالف موحدة وواعية." أما في الواقع العملي فالولايات المتحدة مصدر قوة ودعم وغطاء جوي لداعش كلما واجهت هجوما وتقدما ملحوظا من جانب القوات العسكرية العراقية. ***

ان كل الدلائل تشير الى سعي حثيث من جانب الولايات المتحدة الى تقسيم بلادنا وشرذمة شعبنا متجاهلة القانون الدولي وارادة الأكثرية الساحقة من العراقيين. وتحت حجة الدفاع عن هذا المكون او ذاك تعيد ترتيب تواجدها الدائم في العراق لخدمة مصالحها الجيوستراتيجية في منطقة الشرق الأوسط والعالم. ويجري الآن بناء قاعدة عسكرية كبيرة في الانبار لتعزيز وجود دائم لقواتها العسكرية في تلك المنطقة الواسعة الغنية بالموارد الطبيعية وخاصة الغاز الطبيعي. وفي الوقت نفسه يجري بناء عدة قواعد عسكرية ضخمة في كردستان في كل من مدينة اربيل والسليمانية القريبة من الحدود الايرانية لاعادة بناء منظومة التجسس على النشاطات الايرانية والروسية ودول أسيا الوسطى التي كانت فعالة ابان حكم الشاه لكنها انهارت بعد الاطاحة بنظامه عام 1979.

الولايات المتحدة الامريكية التي تعيد تعزيز وجودها ونفوذها في بلادنا تسعى بجهود محمومة محاصرة روسيا كمحاولة منها لافشال خطط الأخيرة لاستعادة نفوذها في الدول التي انسلخت عنها بعد تفكك الاتحاد السوفييتي وبالتالي منعها من استعادة موقعها كقوة عالمية عظمى من جديد. وتنفيذا لهذا الهدف تسعى الى تغيير انظمة الحكم الحالية في دول الاتحاد السوفييتي السابق التي مازالت ترتبط بعلاقات اقتصادية وسياسية مع روسيا. ويبدو ان جهودها قد نجحت أخيرا في تفجير الوضع في كل من أرمينيا واذربايجان اللتان تحتفظان بعلاقات صداقة وتعاون وثيقة مع روسيا. وقد مهد الأمريكيون لذلك بارسال بعثات دبلوماسية اضافية جلها من المحافظين الجدد أنصار اسرائيل بقيادة نائبة وزير الخارجية لشئون أوربا فكتوريا نولاند وسوزانا رايس مستشارة الأمن القومي وسامانثا باور سفيرة أوباما في الامم المتحدة.

لايمكن نكران حقيقة ان الرئيس أوباما يخضع لضغوط المحافظين الجدد المهيمنين على مجلسي الكونغرس وزارة الخارجية ووزارة الدفاع وأجهزة الاستخبارات التي يصل عددها الى 17 عشر هيئة فعالة في احهزة الدولة كافة والعالم. ينخر في البعض من تلك الهيئات اذا لم يكن في جميعها الفساد وترتبط بصلات مصالح مع الشركات الكبرى الموالية لليمين المتشدد الأمريكي وخاصة في صناعة السلاح المؤسسة الأقوى في النظام الرأسمالي الأمريكي التي تقف وراء كل الحروب الأمريكية في منطقة الشرق الأوسط السابقة والحالية. فخلال الأيام القليلة الماضية حكم على عدة عسكريين بتهمة تقاضيهم الرشوة بينهم جنرالا كبيرا في الجيش لقبوله رشوة بحوالي نصف مليون دولار مقابل عقود سلاح قيمتها بلايين الدولارات. اليمين الأمريكي ممثلا بالمحافظين الجدد المهيمنون على مجلسي الكونغرس من كلا الحزبين الجمهوري والديمقراطي فمعروفون بمعارضتهم لكل سياسات الرئيس الامريكي الخارجية وخاصة تجاه ايران وروسيا والموضوع الفلسطيني.

ليس هذا دفاعا عن الرئيس اوباما ، بل هو الواقع والدليل القريب على ذلك محاولة اليمين الموالي لاسرائيل في الكونغرس والخارجية عرقلة التوصل الى اتفاق مع ايران حول ملفها النووي كشرط لرفع العقوبات الاقتصادية عن الشعب الايراني. ذنب العراق انه معارض صلب للمشاريع الامريكية الاسرائيلية في المنطقة ولأنه ليس للعراق تأثير على صناع السياسة في الولايات المتحدة فقد بدا وكأنه لقمة قابلة للبلع ، لكن يبدو أنهم قصيروا الذاكرة. ستفشل خطة تقسيم بلدنا كما فشلت خطة احتلاله عندما جربوا الاستقرار فيه ، وعليه فالعراق الذي يحاولون كسر كبريائه بشراء ضمائر وذمم عديمي الشرف والوطنية سيثبت لهم حقيقته التي تجاهلوها ويجهلوها فليجربوا فنحن بالانتظار سنة وشيعة مسلمون ومسيحيون وأيزيديون وصابئة متدينون وكفار مصممون على العيش معا والموت معا.

علي الأسدي 2515

36 أميركيا من قدامى المحاربين يخططون للعودة الى العراق لقتال "داعش"

السومرية نيوز/ بغداد
كشف موقع "necn" الأميركي، الخميس، أن 36 عسكرياً أميركيا من قدامى محاربين في الجيش الأميركي يخططون للعودة الى العراق بهدف مقاتلة تنظيم "داعش"، مشيراً إلى أن المجموعة اطلقت على نفسها تسمية "محاربون سابقون ضد داعش".

ونقل الموقع عن المحارب الامريكي السابق في العراق روبيرتو بينا قوله، "إنني لن اذهب من اجل اسباب دينية بل من اجل غايات انسانية، حيث لايمكننا ان نسمح لتلك الفظائع"، لافتاً إلى أن "التاريخ يعيد نفسه حيث مازلنا نغض النظر عن ذلك".

وأضاف بينا، أنه "لا ينبغي أن ننتظر الى ان يتوسع التنظيم الارهابي او الى أن يصلوا الى ارضنا".
وكانت وزارة الخارجية الامريكية قد حذرت مواطني الولايات المتحدة من السفر الى المنطقة لقتال تنظيم "داعش"، فيما قالت مصادر اعلامية أن مواطنا من ولاية ماسوشيتس الامريكية قد قتل وهو يقاتل الى جانب القوات الكردية في سوريا.

الصور المرفقة

• 
  
  NB-138228-635708281822880434.jpg‏
  (47.0 كيلوبايت)
  

خفافيش الظلام تحاول غلق نافذة النور في اتحاد أدباء العراق مصطفى محمد غريب

خفافيش الظلام تحاول غلق نافذة النور في اتحاد أدباء العراق

مصطفى محمد غريب

الاعتداء على الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق اعتداء على الثقافة والعلم وعلى المعرفة والمثقفين ولا تفسير له إلا تفسير واحد هو أن هؤلاء الخفافيش لم يتحركوا بمعزل عن أسيادهم القابعين في دهاليز الطائفية والرجعية الذين يستغلون أية فرصة لإعاقة عملية التقدم في المجتمع العراقي وجعل المواطنين كإمعات بدون وعي اجتماعي يجعلهم قادرين ليس فقط على التفسير بل إيجاد الطرق العملية لمعالجة الخلل والتخلف ونبذ من يريد إعادة عجلة التاريخ إلى الوراء بإحكام دينية سلفية أو أصولية أو طائفية رجعية الفكر والتفسير، هؤلاء الأسياد المتمتعين بخيرات العراق بدون أي مسوغ قانوني أو أخلاقي هم من أوعز لخفافيش الظلام لغلق نافذة النور التي تطل على العقل الإنساني متصورين بان العنف والإرهاب والتهديد بالقتل سوف يجيز لهم الانتصار على التقدم والديمقراطية ولكن هيهات لان العبرة التي لم يستفيدوا منها هي نظام البعث الفاسد وأسلافهم القريبين والبعيدين الذين أصبحوا نفايات في مزبلة التاريخ ومسبة لألسن المواطنين.

لقد تناقلت وسائل الإعلام الاعتداء على مبنى اتحاد أدباء العراق في ساحة الأندلس مساء الأربعاء 17 / 6 / 2015 من قبل ميلشيات مسلحة تقدر بـ ( 50 ) شخصاً يرتدون الملابس السوداء وعلى ما يبدو أن مهمتهم مرسومة مقدماً من قبل عقول وسخة مملوءة بالحقد والكراهية لكل ما هو متنور وكل ما هو ثقافي حضاري يؤمن بالإنسان وقيمته، هي ليست المرة الأولى التي يتوجه هؤلاء الأوباش قطاعي طريق الثقافة بالاعتداء على رمز ثقافي يجمع مئات من المثقفين والأكاديميين والكتاب والشعراء همهم بناء صرح ثقافي تقدمي لتطوير الوعي الاجتماعي وجعل الثقافة التنويرية مصباحاً لبناء البلاد وخدمة المواطنين وبخاصة الطبقات المستَغَلة، في تصورنا وتصور أكثرية المثقفين المؤمنين بالإنسان كأعلى قيمة أن هذا الاعتداء عبارة عن حلقة من حلقات السلسلة الإرهابية التي لا تختلف عن تلك السلسلة الميليشياوية التي تقتل وتختطف المواطن البريء بغض النظر عن دينيه وقوميته وعرقه فالتدمير هو الهدف القريب والبعيد بالنسبة للمتطرفين الإرهابيين، الإرهاب التكفيري وإرهاب أصحاب الملابس السوداء والرشاشات والأسلحة الخفيفة هم جميعاً في سلة واحدة وحلقات في سلسلة من الجريمة المعادية للشعب العراقي.

لقد تناول بحق بيان الاتحاد العام موضوع " هذا الاعتداء المخالف لكل تقاليد المجتمع الديمقراطي فانه يكشف عن المخاطر التي تهدد في المستقبل حياة وسلامة جميع العاملين في الاتحادات والنقابات الثقافية والإعلامية وبقية منظمات المجتمع المدني وحقوق الإنسان وروابط المرأة " وهو في عرف القيم الدينية الصحيحة والإنسانية النبيلة جريمة لا يمكن السكوت عليها وقد ذكر بيان الاتحاد العام بكل صراحة أن "مجموعة مسلحة يقدر عددها بخمسين شخصا يرتدون ملابس عسكرية سوداء وتقلهم سيارات مدنية، قامت بغلق الشارع الرئيسي الذي يقع فيه مقره، واقتحمت البوابة الرئيسة للاتحاد لكون البوابة الثانية مقفلة لغلق النادي الاجتماعي منذ أيام احتراما لشعائر شهر رمضان الكريم". هذه المجموعة التي كان المفروض بأسيادهم وهم بالتأكيد لهم ضلع في المسؤولية وبهم أن يتوجهوا لقتال داعش الإرهاب لا أن يختبئوا بالملابس العسكرية السوداء وكأنهم فراريج الدجاج ليعتدوا على الأبرياء من الناس وان يدنسوا بأقدامهم وبساطليهم القذرة قدسية جزء كبير من الثقافة العراقية، وان يكونوا ذوي حمية ووطنية في هذه الظروف الصعبة التي أصبح العراق فيها كساحة فوضى للقتل والقتال، للتدمير والخراب، للهجرة والتهجير، للفقر وتحت الفقر بطبقات ، للفساد واللصوصية (بهذه المناسبة نعلن أنمؤسسة (Verisk Maplecroft ) " نشرت تقريرا حول حجم الفساد واعتبرت 10 دولة في قمة الفساد وحل العراق سادسا) للمافيا والميليشيات ، للإرهاب والتفجيرات، هؤلاء الخفافيش الذين أغلقوا الطرق وهاجموا عمال بنغال وحراس لا يتجاوز عددهم أصابع اليد يحرسون المبنى من الإرهاب والمافيا الطائفية وهذا يعني أن لهؤلاء داعم مسؤول يسند ظهرهم..

على الحكومة العراقية ورئيس الوزراء وبالذات وزارة الداخلية والمؤسسة الأمنية أن تسارع بالكشف عن هواياتهم وهم بالتأكيد معروفين الصفة والانتماء

إن الاحتجاجات الواسعة والادانات المباشرة وفي مقدمتها شجب وإدانة الاعتداء من قبل رئيس الجمهورية فؤاد معصوم الذي أكد " نشجب قيام مسلحين مجهولين بالاعتداء على مقر الاتحاد العام للأدباء والكتاب"، وقد أعلن عن تضامنه مع "الأدباء والفنانين والمثقفين العراقيين كافة"، كما شجب وأدان البعض من المسؤولين الحكوميين الثانويين و العديد من الكتل السياسية والشخصيات الوطنية والمثقفين الوطنين ومنظمات المجتمع المدني عامل ايجابي في طريق فضح هذا التطرف المافيوي، إلا أن ما يحز في النفس صمت رئيس الوزراء حيدر العبادي شخصياً بالرغم من زيارة مبعوثين من مكتبه لمقر الاتحاد والاعتذار الذي قدم من قبل عمليات بغداد، لكن يبقى صمت وزير الثقافة فريال راوندوزي والبعض من الوزراء فضلاً عن أحزاب الإسلام السياسي التي تشارك في قيادة السلطة وهم جزء منها موضع أسئلة عديدة في مقدمتها ــــ لماذا هذا الصمت؟، لان هؤلاء الخفافيش الظلاميين لم يراعوا ولم يحترموا الدولة وقوانينها لان الموضوع لو كان يمسهم لقلبوا الدنيا ولن يقعدوها، حيث كان من المفروض ليس الإعلان عن الإدانة والشجب فحسب بل التوجه لإجراء تحقيق فوري وسريع لمعرفة هذه العصابة المافوية ومن هم المسؤولين عنها، لا بد من استمرار حملة الشجب والإدانة والمطالبة لكشف حقيقة كشف حقيقة خفافيش الظلام لأنهم وبكل تأكيد سوف يكررون فعلتهم وجريمتهم في مكان آخر ليهاجموا نوافذ النور التي مازالت تضيء الطريق بالرغم من العقلية الظلامية المتخلفة دينياً ودنيوياً.

حملة اوقفوا استعباد النساء في العراق

حملة اوقفوا استعباد النساء في العراق

وصلت الاوضاع الاجتماعية والسياسة في العراق الى درجة خطيرة من الهمجية والاستهتار بكل القيم الإنسانية، وما وصل الية وضع المرأة المزري، نتيجة سيادة نظام المحاصصة الطائفية والقومية الذي ينتج ويرسخ عوالم الهمجية الذكورية بكل رموزها البالية والقروسطية ويعيد احياء الاعراف العشائرية التي تستخدم فيها المرأة بشكل دوني في حل الإشكالات بالضد من ارادتها وكرامتها الإنسانية، حيث يتم تقديمها ضمن الدية والفصل العشائري!
وماحصل في مدينة البصرة قبل ايام يعكس حالة الاستهتار و الوحشية التي تسود بفعل سطوة الاعراف العشائرية، حيث قدمت 50 امرأة بعضهن قاصرات، فصلا كـ"تعويض" في قرى شمال البصرة، إثر خلاف مسلح بين عشيرتين أسفر عن عدد من القتلى والجرحى، تحت عرف زواج "الفصلية"، وهو أن تقدم النساء كتعويض لعشيرة المقتول وأبناء عمومته.
ان هذه التقاليد العشائرية المهينة للمرأة لاتختلف في سلوكها من ممارسات تنظيم"داعش"، الذي يقر باستعباد النساء ويتخذهن كجواري، وهو فعل وتصرف عشائري منافٍ لكل خلق وعقل وفكر إنساني مدني، وهذه العادات والتقاليد الجاهلية المتخلفة تمتهن المرأة وتهينها بهذا الشكل المعيب، وتقدمها كسلعة وضحية لخلاف عشائري لا ناقة لها فيها ولا جمل، وكأنهن مجرد سلعة بأيديهم، وكأننا نعيش في عصر الجواري وسوق النِّخاسة.
نحن الموقعين ادناه ندين وبشدة تقليد "زواج الفصلية" العشائري ونطالب بمعاقبة من يسعى للعمل به، وندين كافة الممارسات المهينة لكرامة النساء ونطالب بإلغاء كل القوانين والأعراف التي تنتقص من حقوق المرأة ومساواتها الكاملة.

http://ehamalat.com/Ar/sign_petitions.aspx?pid=718

فيان دخيل: اكثر من 3 الاف ايزيدي يغادر العراق شهريا

فيان دخيل: اكثر من 3 الاف ايزيدي يغادر العراق شهريا بسبب تاخر تحرير مناطقهم

خلال الاسابيع القليلة المنصرمة، بدات موجة نزوح وهجرة وبوسائل شتى للشباب والعوائل الايزيدية وبواقع اكثر من 100 شخص ايزيدي يوميا، نحو الغرب الاوربي عبر تركيا.

ونحن اذ نحذر من مخاطر هجرة الايزيديين من مناطقهم التاريخية في العراق، فاننا لا نشجع احدا على الهجرة و في نفس الوقت لا نقف بوجه أي مواطن او عائلة ايزيدية اذا اتخذت قرارا حاسما ومفصليا يتعلق بمستقبلها وبحياتها.

للاسف الشديد ان اسباب كثيرة تقف خلف موجة هجرة الايزيديين الاخيرة، ابرزها هي اجتياح تنظيم داعش الارهابي لمناطقهم والتعامل الوحشي معهم من قبل تلك العصابات من قتل وسبي ومتاجرة، وتاخر تحرير المناطق الايزيدية في سنجار وبعشيقة، والتلكؤ غير المبرر في اعادة الخدمات للمناطق الايزيدية المحررة، الوضع الماساوي للنازحين الايزيديين في المخيمات في اقليم كردستان، تصاعد المد الديني الاسلامي المتشدد في عموم الشرق الاوسط وفي العراق خصوصا.

واذ نحذر من مخاطر استمرار نزيف الهجرة الايزيدي الذي يشمل بضعة آلاف منهم يوميا، فاننا ندعو الجهات المختصة الى الاسراع بتحرير ما تبقى من المناطق الايزيدية الواقعة بقبضة عصابات داعش الارهابية، والاسراع باعادة تاهيل البنى التحتية للمناطق المحررة.

وفي الوقت نفسه نناشد الدول التي يهاجر اليها الايزيديون ان تقدم لهم المساعدات الانسانية اللازمة وفق المعاهدات والمواثيق الدولية، مع دعواتنا الى الايزيديين ان يتحلوا بالصبر وان يتشبثوا بمناطقهم وباراضي ابائهم واجدادهم لمنع تحقيق مخططات من يتربص بهم وبمستقبلهم.

المكتب الاعلامي

للنائبة فيان دخيل

واثق الجابري / عزيز العراق مشروع وطني متكامل

عزيز العراق مشروع وطني متكامل

.
ينعطف التاريخ أحياناً ولا يتوقف، عندما يُريد الإنطلاق؛ لصناعة مجد يتجاوز المحن، ويؤسس لمشروع دولة؛ مُرغ تاريخها بالمآسي، والإنحراف الفكري والسياسي والإقتصادي.
تسمى دولة تلك التي تتبنى منهج؛ كافل لمواطنيها توزيع عادل للثروات والفرص والمسؤولية، والإدارة التي تضمن شراكة مواطنيها في بناء الوطن.
الدولة ليست إبتكار في القرن الحادي والعشرون؛ وقد وصلت الشعوب الى أيسر الوسائل الإدارية، وتجاوزت مراحل الراعية والحارسة، وهي تشعر بالتقصير أن لم تكن في جوق دول الرفاهية، التي عدت خيال وأساطير نظرية، يبحث عنها مواطن عراقي، أيقضته القنابل من كهف الدكتاتورية.
قد يكون خافي على كثير؛ ممن داهمتهم صفحات سوداوية في سجل الحاضر السياسي، وإعتبروا كل ما يُقال سوى شعارات، لا تجد لها حائط ترفع عليه؛ وقد زاحمتها صور الشهداء، وإعتراضات وندم؛ يغشيان الأبصار والتبصر، وبحث الحقائق؛ بين ركام حرائق الفاسدين والإرهابين، الى درجة خيانة التاريخ وغلق الأدراج، على ما كتب بأيادي ودماء عراقية، كان تأمل أن يتكون الدولة على ركائز مواطنيها، وأوقف كل ما مكتوب بالدماء لأغراض خارجية أذا لم يكن لشخصية؟!
لم يكن مصادفة أن يُكتب الدستور بأيادي عراقية، ولم يكن أيضاً تفسير وتبرير فشل التطبيق؛ بالتعثرات والنعرات السياسية؟! وقد كان التحالف الوطني قوياً متماسكاً، له كلمة الفصل ويستمد القوة، من قيادة تحرص على وحدته، ثم الإنطلاق ضمن الأطر الوطنية، وأضحى متصارعا مهمشماً، فاقد للبوصلة السياسية والإدارية؟!
ماذا كان على التحالف الوطني، وهو يواجه الإرهاب، وبأيّ نظام يحكم بعد دكتاتورية بقبضة حديدية مركزية قمعية؟ إختزلت الدولة بسلطة شخوص نخبوبية، وقيادة أحادية إستبدادية، إستخدمت السياسة والإقتصاد والأمن؛ لمحاربة مواطنيها، وشاغلتهم بحروب عبثية جاسوسية، برداءات وطنية؟!
أن العراقيين يشعرون بالحاجة؛ الى شراكة الإدارة وتقاسم الصلاحيات الإدارية والأمنية، ومواجهة حروب الإرهاب؛ بقوة موحدة تنطلق من المواطن، والمحلة والمدينة والدولة، والبلد بحاجة الى صياغة وتفسير القوانين، التي تفصل السلطة عن الدولة، وتضمن حقوق المحافظات، وإطلاق قوانين إتحادية فدرالية، وحشد الشعب مناطقياً ومركزياً؛ للحفاظ على سيادة البلاد.
هاجر الحكيم من العراق مظلوماً، وعاش مجاهداًحكيماً، وتحمل الظلم؛ حتى يؤسس لمشروع وطني متكامل.
تحدث السيد عبد العزيز الحكيم(قدس) عن الأحداث قبل حدوثها، ورفضها الرافضون،لمنع تمتع المواطن بالأمن والإستقرار والرفاه الإقتصادي، ووضع مرتكزات الإدارة اللامركزية والفدرالية؛ كنظام إداري، يوازي ما يُطرح اليوم من قانون المحافظات، وتشكيل اللجان الشعبية، التي بمثابة الحشد الشعبي والحرس الوطني، ويضمن السيادة الوطنية، بشعور متساوي المسؤولية، ويتخلص من عقدة الدكتاتورية، التي فرضت على بعض الساسة الإرتماء في الأحضان الأجنبية.

واثق الجابري

تفاصيل اعدام 582 مسلم سني في العراق من قبل محكمة شيعية طائفية

تفاصيل اعدام 582 مسلم سني في العراق من قبل محكمة شيعية طائفية

اتهم مركز بغداد لحقوق الإنسان الأربعاء محكمة جنايات ذي قار (الناصرية) بإصدار أحكام قضائية طائفية جائرة ضد المعتقلين السنة قضت بإعدام 582 سنيا عراقيا منذ بداية العام، دون وجود اتهامات أو سند قانوني حقيقي، مؤكدا أن قضاةالمحكمة ينتمون لأحزاب شيعية دينية.

وأكد المركز في بيان صادر عنه نسخة منه، أن القضايا التي تم الحكم فيها لم تتوفر بها الأدلة القانونية الكافية، فضلا عن استنادها إلى اعترافات انتزعت تحت التعذيب وإلى وشايات المخبرين السريين.

وأشار البيان إلى أن محكمة جنايات ذي قار (الناصرية) أصدرت منذ بداية العام 2015 الجاري وحتى 15 حزيران/ يونيو 2015، 582 حكما بالإعدام ضد معتقلين من 'العراقيين السُنة' وعدد من 'المعتقلين العرب' وفق المادة الرابعة من قانون مكافحة الإرهاب، بحسب الأرشيف الرسمي لمحكمة جنايات ذي قار، الذي تمكّن مركز بغداد لحقوق الإنسان من الاطلاع عليه.



وبحسب البيان، فقد قام مركز بغداد لحقوق الإنسان بتوثيق مجموعة من المخالفات القانونية في إصدار محكمة جنايات ذي قار (الناصرية) .

داعش تهدد أوباما بـ(النكسات) وتعلن (ولاية القوقاز) وتعفو عن (سنة العراق)

داعش تهدد أوباما بـ(النكسات) وتعلن (ولاية القوقاز) وتعفو عن (سنة العراق)

نشر تنظيم "الدولة الإسلامية" رسالة صوتية منسوبة للمتحدث باسمه، أبو محمد العدناني، تقدم فيها بالتهنئة للمسلمين بمناسبة حلول شهر رمضان، كما توعد الرئيس الأمريكي، باراك أوباما، بمزيد من "النكسات"، كما عرض عفواً عاماً عن السُنة في العراق.

ودعا العدناني، في تسجيل بلغت مدته حوالي 29 دقيقة، المسلمين في كل من العراق ولبنان والسعودية، إلى الثورة على حكامهم، وقال إن "أفضل القربات إلى الله الجهاد.. ولا يعدل الجهاد في رمضان جهاد في غيره"، وتابع بقوله: "هبوا أيها المجاهدون.. اجعلوا شهر رمضان شهر وبال على الكافرين."

وتحدث القيادي بالتنظيم المعروف باسم "داعش" عن تعرض السُنة في العراق إلى أعمال قتل واختطاف وتهجير من قبل من أسماهم بـ"الروافض"، في إشارة إلى الحكومة العراقية، التي يسيطر عليها الشيعة، والقوات الموالية لها، وقال إن "الصليبيين قرروا إخلاء العراق بالكامل من السنة.

وبينما ذكر أن "الروافض لا يسمحون للسنة بدخول بغداد"، فقد أكد أن قيادة التنظيم قررت منح من وصفهم بـ"المرتدين"، من أهل السنة الذين يقاتلون إلى جانب القوات الحكومية والحشد الشعبي من مجالس "الصحوات" وغيرهم، "فرصة أخيرة للتوبة"، وقال: "لا نشترط عليهم سوى تسليم أسلحتهم."

ووجه العدناني حديثه إلى الرئيس الأمريكي، بقوله: "وأما لبغل اليهود أوباما الفاشل، وحزبه العاجز، وحلفه الضعيف، وجيشه المهزوم فنقول: لم نسمع عبر التاريخ من قبل عن نكسة تكتيكية.. ولكن نعدكم في المستقبل بنكسات ونكسات، ومفاجآت إثر مفاجآت.. وارتقبوا إنا مرتقبون."

كما أعلن المتحدث باسم داعش، خلال رسالته الصوتية التي جاءت بعنوان "يا قومنا أجيبوا داعي الله"، عن قيام "ولاية القوقاز"، لافتاً إلى أن زعيم التنظيم، أبو بكر البغدادي، الذي وصفه بـ"أمير المؤمنين"، أصدر قراراً بتعيين أبو محمد القدري، والياً على القوقاز.

مليون (أرملة) موجودة في العراق

مليون (أرملة) موجودة في العراق

ذكرت إحصائية حكومية، بمناسبة اليوم العالمي للأرامل الذي يصادف اليوم 23 حزيران، أن "نحو مليون أرملة موجودة في العراق".
وقال المتحدث باسم وزارة حقوق الانسان، كامل أمين، في تصريح صحفي، أن "هناك مؤشرات لدى الجهاز المركزي للتخطيط، بوجود نحو 950 الف الى مليون أرملة في العراق"، مشيرا الى ان "هذا العدد لا يقصد فقط الارامل اللاتي تحت خط الفقر، وانما كل امرأة توفي زوجها".
وأضاف أمين أن "العراق لديه جملة من المشاكل والتحديات الكبيرة، والأرملة لديها معاناة في العراق سواء في المجال الاجتماعي ونظرة المجتمع لها"، مبينا أن "الدولة أعطت بعض الحقوق للأرامل، فإن كانت موظفة تمنح اجازة (العدة) بحدود اربعة اشهر، مع كامل امتيازاتها وراتبها".
وتابع أمين "تطبيق القانون رقم 20 الخاص بتعويض ضحايا العمليات الارهابية، يعتبر مؤشرا ايجابيا فيما يتعلق بالحفاظ على حقوق الأرامل، حيث يمنحها الحد الادنى للراتب التقاعدي اذا كان زوجها غير موظفا، ويصل الى 600 الف دينار كحد ادنى، بالاضافة الى أرامل الموظفين".
ويصادف 23 حزيران من كل عام، اليوم العاملي للأرامل، حيث أعلن الامين العام للأمم المتحدة بان كي مون بهذه المناسبة، أن الأمم المتحدة "بصدد اتخاذ تدابير محددة من شأنها مساعدة الأرامل" مشجعا "الشركاء الاخرين" على الانضمام إلى هذا الجهد.

اتهامات للبيشمركة بمحاولة ضم الموصل لكردستان العراق

دبي : قناة العربية


يتخوف العديد من السياسيين العراقيين من مستقبل مدينة الموصل مع ترقب المعركة المنتظرة لطرد متطرفي "داعش" من المدينة التي استولوا عليها منذ أكثر من عام. سياسيون عراقيون يتخوفون من أن قوات البيشمركة تحاول السيطرة على أراضي مدينة الموصل وضمها إلى إقليم كردستان.
فمعركة تحرير الموصل التي تلوح في الأفق قد تتأجل، ولاسيما بعد أن طالت الاتهامات قوات البيشمركة التي تشن حرباً ضد تنظيم "داعش" منذ أكثر من سنة في مناطق شمال العراق.
فقد اتهم عضو لجنة الأمن والدفاع البرلمانية، أسكندر وتوت البيشمركة بأنها تقوم باحتلال أراضي الموصل بدلاً من تحريرها، في محاولة من الأكراد لضم المدينة لإقليم كردساتن في المستقبل، وهذا حسب تعبيره.
فقوات البيشمركة تقوم بالدفاع عن أراضي الإقليم الكردي في العراق بعد التقدم الذي أحرزه تنظيم "داعش" في الموصل المحاذية للإقليم، وشكل خطراً على الأكراد، وأثبتت وجودها في معارك سنجار، وطردت "داعش" منها لحماية المكون الكردي.
ومدينة الموصل تمثل أهمية استراتيجية للأكراد، فهي تعد شريان محافظة نينوى لمرور نهر دجلة فيها، وكونها أهم المدن الزراعية في العراق، واحتوائها على أهم الحقول النفطية، مثل حقل نفط النجمة والحقل النفطي القيارة.
وأيضاً يسكن الموصل العديد من الأكراد في الجانب الشرقي من المدينة المحاذي لمدينتي تل أعفر وسنجار أو ما يسمى الساحل الأيسر.