قصص من كارثة شنكال.... (76) الباحث/ داود مراد ختاري

قصص من كارثة شنكال.... (76)

الباحث/ داود مراد ختاري

مواليد 1977وباكرة، أقلعت أسنانها الأمامية وسجلت عمرها (60) سنة ، فنجت مع وجبة كبار السن والمعاقين.

تحدثت لنا الناجية (ب. ب. ع 1973) عن كيفية اطلاق سراحها مع كبار السن قائلةً:

وصلنا الى الزليلية وكانت عشيرتنا العزاوية مجتمعة هناك وعائلتنا أرادت أن تتسلق الجبل فقالوا هناك بعض العجين يجب عجنه ونأكل لقمة خبز ثم نتوجه الى قمة الجبل، بعدها تأخرنا قليلاً نستمع الى أخبار الناس عبر الاتصالات، وفي الساعة الثانية ما بعد الظهر جاءت قوة داعشية (30) مقاتلا في (12) سيارة، وحاصروا جميع المتواجدين هناك، عزلوا الرجال عن النساء وعددهم أكثر من مائة رجل ومازال مصيرهم مجهولاً، في البداية طلب من الجميع الدخول الى الديانة الاسلامية ليطمأنوا بعدم قتلهم، ثم أخذواالعوائل من النساء والاطفال الى قاعة لالش في شنكال ثم تلعفر وسجن بادوش وأعادونا الى تلعفر ثانية ثم الى كسر المحراب وبعد مدة الى قاعة كلاكسي للمناسبات في الموصل، ثم الى حي الخضراء، وكنت أحمل ابنت أخي وحينما يسألوني أجيبهم بانها ابنتي وانا متزوجة وعمري (60) سنة كي لا يتزوجني أحداًولبست ملابس الطاعنات في السن للحفاظ على الشرف.

وفي احدى الوجبات سجلت اسمي كعجوز وسلمت الطفلة الى احدى قريباتنا كي توصلها الى أمها في سوريا.

وحينما تم اطلاق سراح المعاقين والعجزة كنت من ضمنهم.

فمن اجل الحفاظ على الشرف يفعل الانسان ما يستطع فعله.

جمعية شنكال في السويد تتبرع للمريضة غزال مراد خانو

بمبادرة من الاخ ساري بسو وبعض الخيرين تم جمع مبلغ من المال
للمريضة الشنكالية غزال مراد خانو
حيث قامت جمعية شنكال في بورلنكي وفالون وبعض الخيرين
بجمع مبلغ من المال بالكرون السويدي والدولار
ما يعادل مليونين وسبعمائة الف دينار عراقي (000 2700 )
وارساله بيد الاخ سردار سليم الى المريضة الشنكالية غزال مراد خانو
أسماء الاخوة المتبرعين :
1_ أكرم خديدا 200 كرون
2 _ أسعد اوسي 500 كرون
3 _ آرتور حيدر 300 كرون
4 _ بسام رشو دوغاتي 200 كرون
5 _ جندي علي .. بعشيقة 100 دولار
6 _ جلال مدير 200 كرون
7 _ درويش ميرزا 300 كرون
8 _ وليد خلات 100 كرون
9 _ حسن صحة 500 كرون
10 _ حسن علي 200 كرون
11 _ حليم فتاح 200 كرون
12 _ طارق كافان 500 كرون
13 _ ماهر هويري 200 كرون
14 _ ميهفان بينو 200 كرون
15 _ ماهر رومي 500 كرون
16 _ مامد ايزيدي 500 كرون
17 _ ساري بسو 1500 كرون
18 _ سفيان اكرم 100 دولار
19 _ سعيد هويري 100 دولار
20 _ سعود نمر 500 كرون
21 _ سعيد دنايي 300 كرون
22 _ سردار سليم 300 كرون
23 _ سلام شكري 200 كرون
24 _ سكفان جاسم 500 كرون
25 _ عزو خدو 500 كرون
26 _ عامر زيدو 300 كرون
27 _ علي عفدال 200 كرون
28 _ علي واركو 500 كرون
29 _ فرهاد شمو 100 كرون
30 _ قصي تعلو 200 كرون
31 _ رفو عزيز 500 كرون
32 _ روبو ايزيدي 500 كرون
33 _ رعد سليمان 300 كرون
34 _ رشاد كوردي باكور 200 كرون
35 _ شيرو خلف 100 كرون
36 _ شيخ نعمت ختاري 500 كرون
37 _ شيرو هوس 300 كرون
38 _ تورن كوركيس 500 كرون
39 _ تيرمان كوركيس 500 كرون
40 _ تورن عفدو 500 كرون
41 _ خيري تمر 200 كرون
42 _ خيرو عطو 200 كرون
43 _ غازي حسن 500 كرون
تقبل خودى و طاوسي ملك خيراتكم .. وهذا واجب مقدس

ملف مرفق 2151

اعلام جمعية شنكال
سعيد دنايي

الصور المرفقة

• 
  
  hingo99..jpg‏
  (72.4 كيلوبايت)
  

قصص من كارثة شنكال..... (75) الباحث/ داود مراد ختاري

قصص من كارثة شنكال..... (75)


الباحث/ داود مراد ختاري


سجلت معاقة لدى الدواعش وكنت أتقلد الاشخاص المصابين بالشلل النصفي واتقنتها تماماً.
تحدثت الينا الناجية (ب. ب. ح/ 12 سنة)
حينما وصلنا الى منطقة الزليلية في بداية الجبل، لم تستطع جدتي تسلق الجبل لذا بقيت معها ، القي القبض علينا في صباح من اليوم الثاني 4-8-2014 وأنقلونا خلال أقل من شهر بين تلعفر والموصل وبادوش وتلعفر ثانيةً وكسر المحراب ثم الى الموصل، حينما يتم جمعنا كنت أمشي كالمشلولة تهتز ذراعي اليمين وأسحل قدمي بالأرض سحلاً، ولم يستطع أحد أن يكشفني، بل توقع الجميع باني مشلولة فعلاً، وقد تم تسجيل أسماء المعاقين لعدة مرات ويتم تسجيل اسمي معهم لذا بقيت مع جدتي ولم أتركها .
وذات مرة تم جمعنا في قرية كسر المحراب فأخذوا جميع الفتيات وقال أحدهم : والله هذه ملكة جمال ولكنها مشلولة لا نفعة منها.
في يوم آخر زارتنا ابنت ( ك. ن) كانت جارتنا في المجمع ومعها زوجها الداعشي، اشتكت من تصرفاته، كانت صورة قبيحة ، حينما تزور بناتنا الى ذويهم ومعهن المغتصبين الدواعش، ولكن لا حول ولا قوة لهن.
عندما تم أختيار مجموعة كبيرة من الطاعنين في السن والمعاقين لغرض الافراج عنهم تم تسجيل اسمي أيضاً وحولونا الى الحويجة وبالقرب من كركوك أطلقوا سراحنا.

تقرير لقناة فرانز من داخل قضاء شنكال

تقرير لقناة فرانز من داخل قضاء شنكال

https://www.facebook.com/bahzani.net...type=2&theater

مسرحية عن كارثة شنكال

مسرحية عن كارثة شنكال

https://www.facebook.com/bahzani.net...type=2&theater

قوة حماية شنكال والمكتب الإعلامي للسيد حيدر ششو: توضيح بخصوص علم إيزيدخان

قوة حماية شنكال والمكتب الإعلامي للسيد حيدر ششو:

توضيح بخصوص علم إيزيدخان

تناقلت وسائل الإعلام الكردية ومواقع التواصل الإجتماعي في الآونة الأخيرة أخباراً وتقارير ومقالات تناولت دوافع وأسباب وتداعيات رفع علم إيزيدخان على عتبة المعبد الإيزيدي بجيورجيا. نحن في الوقت الذي نقدّر عالياً جهود إيزيديي جيورجيا بمبادرة من "المجلس الإستشاري الروحاني" و "البيت الإيزيدي" لرفعهم علم إيزيدخان أمام عتبة المعبد، بإعتباره علماً لعموم الإيزيديين في العالم، نوّد توضيح الآتي:
أولاً: علم إيزيدخان المعروف بألوانه وروموزه، والذي يتكوّن من ثلاثة خطوط أفقية تحمل لونين، الأبيض في الأعلى والأسفل وبينهما اللون الأحمر، وتتوسط اللون الأحمر شمس صفراء يشع منها أربع وعشرون شعاعاً، رُفع لأول مرّة على جبل المقاومة الإيزيدية في شنكال، كرمز لتوحيد الإرادة الإيزيدية تحت راية واحدة، بعيداً عن الصراعات الحزبية والآيديولوجية، بإعتبار أنّ الإيزيدي هو واحد أينما كان، واحدٌ بدينه ودنياه، بهويته واجتماعه وثقافته وتاريخه وجغرافيته.
ثانياً: رفع العلم كمبادرة أولى من قبل "قوة حماية شنكال" لا يعني احتكاره لهذه القوة أو أي قوة إيزيدية أخرى، خصوصاً وأنّ هناك إجماع إيزيدي على هذا العلم لرفعه في أية رقعة يعيش فيها الإيزيديون بإعتباره علم إيزيديخان، ورمزاً لوحدة الإرادة والصف الإيزيديين.
ثالثاً: على الرغم من قيام قائد "قوة حماية شنكال" بتوضيح قضية علم إيزيدخان بإعتباره أكبر من كلّ قوة إيزيدية وكلّ حزب قد يتشكل اليوم أو مستقبلاً، نؤكد مرّة أخرى، أنّنا لن نقبل بإستغلال هذا العلم لصالح أي حزب أو جماعة سياسية أو عسكرية، وسوف نلتزم بقرار الإيزيديين ولن نستخدمه علماً أو رمزاً حصرياً للحزب الذي سيشكّله السيد ششو، وإنما سيكون له رمز ولوغو خاص كأي حزب آخر، ويُرفع إلى جانب علم إيزيدخان كرمز لعموم الإيزيديين مثله مثل جميع الإيزيديين الآخرين الذين يرون في هذا العلم رمزاً لهويتهم.
رابعاً: نحن إذ نرفع هذا العلم ونحبّه بإعتباره علماً لإيزيدخان يرمز إلى إرادة الإيزيديين وخصوصيتهم وهويتهم، لا يعني أننا نناصب العداء لعلم كردستان، كما يحاول البعض تحريف القضية من مسارها الحقيقي وتصوّر الأمر وكأننا نريد بهذا العلم سلخ إيزيدخان من كردستان. نريد بهذا العلم تثبيت الهوية الإيزيدية كهوية أصيلة في العراق وكردستان.
خامساً: نعتبر علم إيزيدخان علماً لكلّ إيزيدي يرى فيه إرادته وهويته، عليه نأمل من جميع البيوتات والجمعيات والمراكز والمجالس الإستشارية الإيزيدية في الداخل والخارج، الحذو حذو "المجلس الإستشاري والبيت الثقافي لإيزيديي جيورجيا" الذين أثبتوا برفعهم لهذا العلم انحيازهم لإيزيدخان كخيار أخير لهم، ووضعوا استقلاليتهم كإيزيديين فوق كلّ إعتبار.
قوة حماية شنكال
و المكتب الإعلامي للسيد حيدر ششو

قصص من كارثة شنكال .....(73) الباحث/ داود مراد ختاري

قصص من كارثة شنكال .....(73)

الباحث/ داود مراد ختاري
إمرأة عجوز أنقذت (51) شخصاً من أيدي الدواعش.
((شير شيَره جي زنه جي ميره – الأسد أسدُ أذ كان رجلاً أو إمرأة))
هذه البطلة أسمها (خوناف خلف مراد/ مواليد1955 ، وتحدثت الينا عن كيفية إقدامها على هذا العمل البطولي قائلةً:
في البداية أخذونا الى فندق بغداد في الموصل ثم قاعة كلاكسي وعزلوا الفتيات والأطفال ثم تلعفر وقرية قزل قيو، ومكثنا فترة هناك.
هربنا في يوم 5-11-2014 ، بعد أن أخذوا الدواعش وجبة من الايزيدية الى قرية كسر المحراب ويعودون لنقلنا أيضاً، كنا (51) شخصاً منهم (31) طفلاً، وأربع فتيات والبقية نساء لم يكن معنا رجال، ومن عائلتي (46) شخصاً والخمسة البقية من غير عائلتنا، لقد خططت للعملية ثماني مرات حتى سنحت لنا الفرصة، وعند الخروج حملنا (قناني بلاسنيكية مملوءة بالماء) و(15) رغيف خبز حملتهم على ظهري، لم تكن العملية سهلة لوجود أعداد هائلة من الأطفال وأكثرهم حفاة الأقدام، وبعد مسافة رأينا بأن خمس همرات عسكرية تبحث عنا ، لكن الله سبحانة وتعالى أعمى بصرهم، ونذرت (كبشاً) لوجهه، المشكلة لم نكن منسقين مع أية جهة في الأقليم أو مع رجال حماة الجبل، واصلنا السير ليلاً والاختباء نهاراً، وصادفتنا مشكلة أن اثنتين من زوجات أبنائي لم تستطعا مواصلة السير وهلكتا إرهاقاً وهما حاملتا أطفالهما الرضع.
ذات مرة وكنا نسير عبر الوادي جاءت الينا سيارة (دورية الدواعش) فأجبرنا الجلوس لمدة ساعتين في وسط الوحل وأغاصت أرجلنا الى منتصف الساق في الطين ، وعند أقترابنا من الجبل جاءوا الينا الرجال .
في الصورة ، هذه مجموعة من هؤلاء الأطفال المحررين.